Правозащитник и юрист Юрий Соколовский в своем аккаунте в соцсетях прокомментировал дискуссии о демографии и о том, почему они так далеки от жизни.

«Минутка реализма. Дискуссии последних недель напоминают диспут о том, сколько чертей может поместиться на кончике иглы, и достойны средневековых схоластов.

Но опустимся на грешную землю и зададимся вопросом, почему эти дебаты так далеки от реальной жизни. У меня есть одна версия и она будет неприятна.

Когда нет ответов на то, что делать с основной проблемой, то начинается имитация деятельности: активные дебаты с борозжением космических далей и символические «победы» над чучелом проблемы.

Например, сжечь чучело иммиграции гораздо легче, чем остановить ее саму. Потому что прекратить ее может только демографическое чудо. Но чуда не произойдет, потому что демография основана на математике, а не на буйных фантазиях участников.

В конце 80-х в Латвии рождалось около 40 тысяч младенцев в год, в 2000-х — около 20 тысяч. Сейчас рождаемость меньше 12 тысяч.

Коэффициент рождаемости в 2024 году в Латвии был 1,2 ребенка на женщину детородного возраста. Иными словами, если так пойдет дальше, то на 1000 родителей будет приходится примерно 600 потомков.

За последние 35 лет не было НИ ОДНОГО ГОДА, в котором поколение родителей количественно воспроизвело себя в детях. И нет никаких намеков, что этот тренд существенно изменится, а из трех апельсинов невозможно выдавить десять ведер сока. Как бы этого ни хотелось.

Так что же делать чтобы отвлечь себя от этих неприятных цифр?

Записывайте. Надо обязательно торжественно с воплями принять, а потом торжественно с воплями выйти из какой-нибудь Бабельмандебской конвенции. Устроить языковые проверки у двадцати оставшихся в лавке работников, взять в долг и построить гигантскую пушку, чтобы из нее продырявить Луну, и ряд других психотерапевтических действий, временно заглушающих тревогу от того, что что-то идет не так. Чтобы потом археологи и историки будущего, роющиеся в нашем окаменелом, сняв чалму, задумчиво чесали затылки в поисках логического объяснения этих поступков.

Что нам нужно делать. Первое — оценивать реальную ситуацию. Без ее отрицания, без иллюзий, без ожиданий чудных чудес от былинных героев и ярких клоунов.

Второе — принимать трудные решения, основываясь на понимании некрасивой и сложной реальности. Потому что мы вступаем во время, когда легкие и простые решения, обслуживающие красивый мир фантазий, больше не работают».