На своей странице в Facebook Ланга написала: «Кто такой латыш? Дуб не может быть берёзой, сосна не может быть елью, мышь, даже если родилась в конюшне, не становится лошадью. Место рождения, время, родители и пол — это данные, которые невозможно изменить. Национальность не выбирают».

«Наша PMLP, записывая национальность человека в паспорте, руководствуется происхождением родителей и дедушек по обеим линиям. Конституция Латвии четко разделяет: латвийская нация состоит из государственной нации — латышей — и меньшинств, которые поддерживают латышей в сохранении народа, языка и культуры», — написала депутат.

По словам Ланги, статус представителя меньшинства и гражданина не делает человека латышом. Она сравнила либеральные подходы с «иллюзиями», напомнив, что «египетскую царицу Клеопатру играет темнокожая актриса, а граждане Ханов, Токалов и Липин считают, что, став латышами по заявлению, они изменят реальность».

Ланга заключила: «Если грузин поет латвийскую песню, он не становится латышом. Реальность не меняется от фантазий. Дуб — это дуб, сосна — это сосна, а латыш — это латыш».

Продолжим логический ряд. Если ланги рифмуют строчки, это – не поэзия. Если ланги попадают в думу – это не управление городом на благо его жителей. Если ланги живут в Икшкеле — они никак не становятся рижанками. Если ланги меняют детородные фамилии – это ни в коем случае не патриотизм!

Ну а дуб… Он и в Африке дуб, а не политически гибкая лиана, и как-то обойдется без аллегорий так сказать поэтессы.

Фото: LETA.